Saruna par Livoniju 2

Ja vēlies atbalstīt Telos ar ziedojumu: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://telos.lv/ziedot/

Agnese Irbe turpina sarunu ar vēsturnieku Andri Levānu un Ventu Zvaigzni par Livonijas agrīno vēsturi un tās mantojumu mūsdienu Latvijā un Eiropā. Saruna iesākas ar jautājumiem par Livonijas politisko un tiesisko būtību – leģitimitātes trūkumu, zemes tiesību konfliktiem starp vietējiem un atnācējiem, kā arī jautājumu, vai kristīgās ticības pieņemšana nozīmēja brīvības zaudēšanu vai tomēr jaunu tās formu. Kā notika zemes kungu maiņa un uz kādas tiesiskās bāzes bija iespējams integrēt vietējās politiskās elites? Kāds īsti bija 13. gadsimta vietējo vadoņu un valdnieku statuss un vai viņu vadoņus var saukt par ķēniņiem (reges)? Sarunā skaidroti tādi jēdzieni kā lēņa tiesības, vasalis un viņa padomdevēja loma zemes miera uzturēšanā. Tiek aplūkots, ko pamatiedzīvotāji zaudēja atnācējiem, vai jaunkristītie vietējie patiešām ieguva līdzvērtīgu balsi pārējiem Eiropas kristiešiem un vai nekristiešu sabiedrība Livonijā varēja pretendēt uz kādu tiesisko aizsardzību. Levāns uzsver, ka 13. gs. Romai un arī Livonijai raksturīga samērā plaša tolerance, kas tiecas nodrošināt divējādu mieru – zemes mieru un Dieva mieru. Sarunā pievērsta īpaša uzmanība Livonijas varas struktūrai – dalītajai varai starp Rīgas arhibīskapu, Livonijas ordeni, mūku ordeņiem, Rīgas pilsētu un citām arhibīskapijām, to vasaļiem un vietējiem zemeskungiem. Tiek analizēts, kā Zobenbrāļu ordenis pārkāpa savu likumisko ietvaru un piešķirto mandātu, uzņemoties vienlaikus misionārisku un policejisku lomu, kā arī tas, vai Vācu ordenis Livonijā pakļāvās tieši pāvestam vai tomēr Rīgas arhibīskapam kā galvenajam zemes kungam. Kurš patiesībā bija galvenais Livonijā? Sarunas noslēgumā apspriestas politiskās un tiesiskās peripetijas, kuras pavadīja dominikāņu un franciskāņu ordeņu uzaicināšanu, – ordeņu, kuriem bija ārkārtīgi nozīmīga loma gan Livonijas vēsturē, gan vietējā misijā un sludināšanā. Vents Zvaigzne jautā: vai tautasdziesmās sastopamais gar rudzu laukiem ejošais Dieviņš ar pelēko mēteli gadījumā nebija kāds franciskāņu ordeņbrālis sludinātājs?

Sarunas pirmo daļu klausieties šeit: https://telos.lv/saruna-par-livoniju-i/


Literatūra:

Heinrihs Strods, Latvijas Katoļu baznīcas vēsture, 1075.–1995., Rīga: LU žurnāls “Latvijas Vēsture”, 1996

Andris Levāns, Māris Zanders, Aizmirstā Livonija: savējā vai svešā, tumšā vai romantiskā?, Rīga: Aminori, 2021

Marija Gimbutiene, “Baltu ciltis viduslaikos”, https://telos.lv/viduslaiku-balti/

Marija Gimbutiene, “Baltu ciltis agrīnajos vēstures avotos”, https://telos.lv/baltu-ciltis/

Ēriks Kristiansens, “Balti pirms krusta kariem”, https://telos.lv/balti-pirms-krusta-kariem/

Eric Christiansen, The Northern Crusades, the Baltic and the Catholic Frontier, 1100–1525. Macmillan, 1980

Francis Young, Silence of the Gods: The Untold History of Europe’s Last Pagan Peoples, Cambrige: Cambridge University Press, 2025

Aleksander Pluskowski, The Black Cross: A History of the Baltic Crusades, Yale: Yale University Press, 2026


Ja gribat šo un citas aplādes klausīties savā telefonā, ceļojot vai pārvietojoties, mājas darbus darot vai strādājot, piesakieties ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Telos⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ aplādēm kādā no šīm vietnēm: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠Youtube⁠⁠⁠⁠⁠⁠, ⁠⁠⁠⁠⁠⁠Apple⁠⁠⁠⁠⁠⁠, ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Spotify vai⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Google podcasts⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Ierakstīts ar biedrības “⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Skanda⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠” atbalstu.

Vēlos saņemt apkopojumus uz norādīto adresi

Nosūtot, jūs piekrītat privātuma politikai.